太极阴阳

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澈水清泉 发表于 2017-8-4 12:59:59 | 显示全部楼层 |阅读模式

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易经是世界观、方法论,它是人们古往今来在研究和实践中不断充实起来的理论体系,包罗万象。

易经讲究以发展的眼光看待问题,先哲们以观天地间万物之造化,推演出这样一套理论,用于时势决策。所以我们在学习易经的过程中,也应当以同样眼光去重构易经的发展方式,方可得其精髓而运用自如。


无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。

上面这段话是易经的树状生长图,今天先说前两句。

无极好比一颗悬而未决的种子,这颗种子是混沌的,我们无法得知种子所处的位置,更无法只通过种子的外表得知未来的结构。

当种子落入大地时,太极产生了。之所以种子落入大地才可称太极,是因为在那里生根能发芽,从而展开新的生长方式。

种子生根发芽时,两仪随之产生了。根茎是阴仪,枝叶为阳仪,我们一般直接用阴或阳来表示同一件事物中相反的两面。





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