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    <title>联线智库 - 易经</title>
    <link>https://www.nlinechina.com/forum.php?mod=forumdisplay&amp;fid=201</link>
    <description>Latest 20 threads of 易经</description>
    <copyright>Copyright(C) 联线智库</copyright>
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    <lastBuildDate>Wed, 06 May 2026 13:49:03 +0000</lastBuildDate>
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      <title>联线智库</title>
      <link>https://www.nlinechina.com/</link>
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      <title>易经12：时辰和小时的区别</title>
      <link>https://www.nlinechina.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=5729</link>
      <description><![CDATA[在古代，将一天分为十二时辰，每个时辰为2小时，正好与十二个地支相配，所以第天时辰的地支也是固定不变的，地支时辰表如下：

地支时辰表
用时辰的地支，再配以天干，就可以完整地表示时辰了。用干支表示时辰是六十个时辰，也就是每五天循环一次，这样周而复始，无 ...]]></description>
      <category>易经</category>
      <author>正义事业</author>
      <pubDate>Sun, 01 Dec 2013 02:37:25 +0000</pubDate>
    </item>
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      <title>易经11：一天从何开始</title>
      <link>https://www.nlinechina.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=5525</link>
      <description><![CDATA[在周易预测中，日也是必须用天干地支来表示的，用干支表示每日，六十天循环一次。由于农历月份的大小和闰月没有什么规律可循，推断起来比较复杂。因此在实际运用中，还是以查“万年历”为主。万年历各地书店均有供应。在公元纪年中，一天的起始时间是半夜0点。在周易预 ...]]></description>
      <category>易经</category>
      <author>正义事业</author>
      <pubDate>Sun, 01 Dec 2013 01:43:53 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>易经10：月的起始日期---节气</title>
      <link>https://www.nlinechina.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=5532</link>
      <description><![CDATA[在用周易进行预测时，月也必须用“干支”来表示，由于农历一年有十二个月，地支也是十二个。所以每月用地支表示就固定不变。即：
正月为寅，
二月为卯，
三月为辰，
四月为巳，
五月为午，
六月为未，
七月为申，
八月为酉，
九月为戌，
十月为亥，
十一月为 ...]]></description>
      <category>易经</category>
      <author>正义事业</author>
      <pubDate>Wed, 16 Oct 2013 11:21:38 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>易经9：年的表示法---六十甲子</title>
      <link>https://www.nlinechina.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=5524</link>
      <description><![CDATA[首先要提醒读者，周易预测中所用的“年”的起始点，是农历的二十四个节气中的“立春”。不是公历元旦，也不是阴历大年初一。年、月、日、时都是用天干和地支互相配合来表示的。将十天干和十二地支按各自顺序，天干在上地支在下，依次排列，用天干的第一位“甲”与地支的 ...]]></description>
      <category>易经</category>
      <author>正义事业</author>
      <pubDate>Sun, 13 Oct 2013 07:49:06 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>易经8：天干地支与时间</title>
      <link>https://www.nlinechina.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=5507</link>
      <description><![CDATA[时空因素是周易预测的最重要的因素之一。对任何事物的预测都离不开时空因素。同一个卦象，在不同的时空里，就会得出不同的结果，在周易预测中所用的时间（年、月、日、时）不是用的公元纪元，而是用的中国古代特有的“天干、地支”记时方法。

天干有十位：甲、乙 ...]]></description>
      <category>易经</category>
      <author>正义事业</author>
      <pubDate>Thu, 10 Oct 2013 12:55:41 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>易经7：八卦与阴阳五行的关系</title>
      <link>https://www.nlinechina.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=5483</link>
      <description><![CDATA[八卦按阴阳属性也分阴阳两大类，乾&amp;#19904;、坎&amp;#19932;、艮&amp;#19955;、震&amp;#19954;，因其分别代表父、中男、少男、长男，所以为阳。巽&amp;#19960;、离&amp;#19933;、坤&amp;#19905;、兑&amp;#19961;，因分别代表长女、中女、母、少女，所以为阴。

八卦与五行    八卦中，乾兑属金 ...]]></description>
      <category>易经</category>
      <author>正义事业</author>
      <pubDate>Mon, 07 Oct 2013 14:33:53 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>易经6：先天八卦和后天八卦</title>
      <link>https://www.nlinechina.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=5482</link>
      <description><![CDATA[先天八卦又称伏羲八卦，相传为古代伏羲所创。八卦的排列是乾上坤下，离左坎右，也就是乾南坤北，离东坎西。先天八卦与数理的配合为乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。
        后天八卦传说为周文王所制，又称文王八卦，其方位的排列与先天八 ...]]></description>
      <category>易经</category>
      <author>正义事业</author>
      <pubDate>Mon, 07 Oct 2013 14:07:44 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>易经5：卦有几种类型</title>
      <link>https://www.nlinechina.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=5363</link>
      <description><![CDATA[经卦：用三个爻上下排列可组成八个卦，这八个卦就叫经卦，也叫单卦。别卦：八经卦两两相重所得之卦叫别卦，也就重卦。别卦共有六十四卦。首卦：（纯卦）：六十四卦共分八个宫，每宫的第一卦称首卦，或叫纯卦。其它七个卦都是从八纯卦变化而来的。现将八宫六十四卦名称 ...]]></description>
      <category>易经</category>
      <author>正义事业</author>
      <pubDate>Sun, 22 Sep 2013 04:30:04 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>少阴阴多还是阳多</title>
      <link>https://www.nlinechina.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=5351</link>
      <description><![CDATA[四象：太阴&amp;#9871; 太阳&amp;#9868; 少阴&amp;#9869; 少阳&amp;#9870;

或者说少阴属阳还是属阴？]]></description>
      <category>易经</category>
      <author>正义事业</author>
      <pubDate>Wed, 18 Sep 2013 02:45:36 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>易经4：爻象与卦象</title>
      <link>https://www.nlinechina.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=5333</link>
      <description><![CDATA[爻（yao二声）是构成卦的最基本单位。“爻”就是“变化”的意思。
    爻有两种：阳爻&amp;#9866; 和阴爻&amp;#9867; 爻代表阳性事物，阴爻代表阴性事物。阴爻和阳爻也称为两仪。
    由二个爻组成的叫四象。它们是太阴&amp;#9871; 太阳&amp;#9868; 少阴&amp;#9869; 少阳&amp;#9870;
     ...]]></description>
      <category>易经</category>
      <author>正义事业</author>
      <pubDate>Mon, 16 Sep 2013 07:25:06 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>易经3：八卦是怎么回事</title>
      <link>https://www.nlinechina.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=5331</link>
      <description><![CDATA[　　
    
    周易是通过八卦来进行预测的。八卦是怎样发明的，这是大家所关心的问题。“卦”的意思就是“挂”，就是把物体挂起来让大家看，说抽象一点就是“把事物的物象显示出来让大家看”的意思。除此之外，再也没有任何更加神秘的意义了。
    
    中国古代的 ...]]></description>
      <category>易经</category>
      <author>正义事业</author>
      <pubDate>Mon, 16 Sep 2013 00:42:39 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>易经2：五行是怎样划分的</title>
      <link>https://www.nlinechina.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=5329</link>
      <description><![CDATA[　　我国古代的思想家，将世界上的万事万物按照其“性质”的不同，归纳成五种类型，并用五种不同物质的形态来表示：木、火、土、金、水。这五种类型就叫五行。五行之间存在着既相生又相克的互相关系。五行相生，表示一事物对另一事物有促进的作用；五行相克，表示一 ...]]></description>
      <category>易经</category>
      <author>正义事业</author>
      <pubDate>Sat, 14 Sep 2013 10:15:31 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>易经1：什么是阴阳</title>
      <link>https://www.nlinechina.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=5317</link>
      <description><![CDATA[我国古代的思想家和哲学家通过对宇宙的长期观察和思考，认为自然界所有的事物，按其“属性”的不同，都可以分为两大类。这两大类事物性质相反，既相互对立，又互相统一。于是，我们的古人就用“阴阳”来阐述；在现代，我们也可以用“正负”或者其他性质相反的文 ...]]></description>
      <category>易经</category>
      <author>正义事业</author>
      <pubDate>Thu, 12 Sep 2013 13:46:39 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>附录 浅介南著《易经杂说》</title>
      <link>https://www.nlinechina.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=3546</link>
      <description><![CDATA[　　　　　　　　　　　　　　　　 阎修篆 

　　《易经》是一部十分难读的书，很多人想读《易经》而不知从何着手，大家都以为《易经》是一部很神秘很玄妙的书。 
　　历代贤哲有关《易经》的研究与著述，往往穷毕生之力，著作之富，亦属汗牛充栋洋洋大观，可惜的 ...]]></description>
      <category>易经</category>
      <author>夏天的太阳</author>
      <pubDate>Wed, 26 Jun 2013 06:20:22 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>不断的研究与求证</title>
      <link>https://www.nlinechina.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=3545</link>
      <description><![CDATA[　　上面孔子研究序卦的这番理由对不对？作历史哲学看，作人文文化看，理由非常充分。严格说来，孔子这篇《序卦传》，只是解释卦名而已，譬如他只解释什么是需，是需要的需。以现代经济学观点而言，人类活着就要饮食，这就是需，有了需要，人就会发生斗争，因此需卦下 ...]]></description>
      <category>易经</category>
      <author>夏天的太阳</author>
      <pubDate>Wed, 26 Jun 2013 06:19:10 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>永无尽止</title>
      <link>https://www.nlinechina.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=3544</link>
      <description><![CDATA[　　　　“物不可穷也，故受之以未济终焉。” 
　　最后是未济卦，永远凑合不了，这里产生二个哲学问题。《易经》中，孔子告诉我们一个历史哲学，看懂了要哈哈一笑，人世间事情是永远作不了结论的，永远是未济。宇宙永远这样发展下去，这个地球毁灭了，一个新的地球 ...]]></description>
      <category>易经</category>
      <author>夏天的太阳</author>
      <pubDate>Wed, 26 Jun 2013 06:18:42 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>功成，名遂，身退</title>
      <link>https://www.nlinechina.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=3543</link>
      <description><![CDATA[　　　　“物不可以久居其所，故受之以遁，遁者退也。” 
　　我们看老子的话“物壮必老，老者必倒”。我们看孔、孟、老、庄思想可知都是从《易经》里来的，这是自然的法则。天地间的万物，壮大，茂盛了，定衰老，一衰老了就变化，历史的阶段就过去了，所以这里告诉 ...]]></description>
      <category>易经</category>
      <author>夏天的太阳</author>
      <pubDate>Wed, 26 Jun 2013 06:18:21 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>孔夫子的婚姻观</title>
      <link>https://www.nlinechina.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=3542</link>
      <description><![CDATA[　　　　“有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫 
　　妇然后有父子，有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后礼义 
　　有所错，夫妇之道不可以不久也，故受之以恒，恒者久也＾” 
　　咸卦并没有提什么叫“咸”--大家都是这个样 ...]]></description>
      <category>易经</category>
      <author>夏天的太阳</author>
      <pubDate>Wed, 26 Jun 2013 06:17:58 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>　由复到离看人生兴衰往还</title>
      <link>https://www.nlinechina.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=3541</link>
      <description><![CDATA[　　　　“复则不妥矣，故受之以无妄。” 
　　人受了灾难，受了打击，知道反省，知道复兴，就不错了，所以复卦下面是无妄。 
　　　　“有无妄，然后可畜，故受之以大畜。” 
　　没有错，新的境界来了，有大的发展了，所以受以大畜卦。 
　　　　“物畜然后可养， ...]]></description>
      <category>易经</category>
      <author>夏天的太阳</author>
      <pubDate>Wed, 26 Jun 2013 06:17:46 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>由蛊而剥看人性的堕落</title>
      <link>https://www.nlinechina.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=3540</link>
      <description><![CDATA[　　　　“以喜随人者必有事，故受之以蛊，蛊者事也。” 
　　有钱，有势，有地位，样样好的人，就是天下第一人，也就有人来跟随在他的后面，沾点好处，这样跟随的人越来越多，这时就要担心了，就会有事故了。汉高祖打下了天下，大家都吵，张良就告诉汉高祖，天下豪 ...]]></description>
      <category>易经</category>
      <author>夏天的太阳</author>
      <pubDate>Wed, 26 Jun 2013 06:17:31 +0000</pubDate>
    </item>
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