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易经8:天干地支与时间
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易经8:天干地支与时间
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正义事业
发表于 2013-10-10 20:55
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时空因素是周易预测的最重要的因素之一。对任何事物的预测都离不开时空因素。同一个卦象,在不同的时空里,就会得出不同的结果,在周易预测中所用的时间(年、月、日、时)不是用的公元纪元,而是用的中国古代特有的“天干、地支”记时方法。
天干有十位:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支有十二位:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、戌、亥。
古人形象地把它们用大树的“干”与“枝”来表示。由于十天干与十二地支是分别用来描述日、月运行状态的,日为阳,月为阴,天为阳,地为阳。因此,就委自然地以十干配天,十二支配地,而称为“天干、地支”了。在中国古代,就是用天干与地支的配合,来表示年、月、日、时的。
天干:表示太阳运行规律,以及由此而引起的万事万物从初生、成长、壮大到衰老,生命的重新孕育和新的开始的整个变化过程。
天干与阴阳:根据排列顺序,奇数为阳,偶数为阴的原则,在十天干中,甲、丙、戊、庚、壬属阳干;乙、丁、己、辛、癸属阴干。
天干与五行:
以上将十天干配成了一阴一阳的五对,即甲乙、丙丁、戊己、庚辛、壬癸。配上五行后就是:
甲乙同属木,甲为阳木,乙为阴木。
丙丁同属火,丙为阳火,丁为阴火。
戊己同属土,戊为阳土,己为阴土。
庚辛同属金,庚为阳金,辛为阴金。
壬癸同属水,壬为阳水,癸为阴水。
天干与方位:天干与五行配好以后,方位也就定下来了:
甲乙木属东方,
丙丁火属南方,
戊己土属中央,
庚辛金属西方,
壬癸水属北方。
十天干的具体含义是:
(甲)象草林破土而萌,阳在内而被阴包裹。又有认为,甲者铠甲也,把万物冲破其甲而突出了。
(乙)草木初生,枝叶柔软屈曲伸长。乙者轧也。
(丙)丙,炳也,如赫赫太阳,炎炎火光,万物皆炳然著见而明。
(丁)壮也,草木成长壮实,好比人的成丁。
(戊)茂也,象征大地草木茂盛。
(己)起也,纪也,万物仰屈而起,有形可纪。
(庚)更也,秋收而待来春。
(辛)金味辛,物成而后有味。又有认为,辛者新也,万物肃然更改,秀实新成。
(壬)妊也,阳气潜伏地中,万物怀妊。
(癸)揆也,万物闭藏,怀妊地下,揆然明芽。
地支:是用来描述月亮的运行周期的,因一年有二十个月,所以也就有了十二地支。每一支代表一个月,用以说明事物发展由微而盛,由强而衰,循环变化的过程。现将十二支含义分述如下:
(子)孽也,草木生子,吸土中水分而出,为一阳萌的开始。
(丑)纽也,草木在土中出芽,屈曲着将要冒出地面。
(寅)演也,津也,寒土中屈曲的草木,迎着春阳从地面伸展。
(卯)茂也,日照东方,万物滋茂。
(辰)震也,伸也,万物震起而生,阳气生发已经过半。
(巳)起也,万物盛长而起,阴气消尽,纯阳无阴。
(午)仵也,万物丰满长大,阳起充盛,阴起开始萌生。
(未)味也,果实成熟而有滋味。
(申)身也,物体都已长成。
(酉)老也,猶也,万物到这时都猶缩收敛。
(戌)灭也,草木凋零,生气灭绝。
(亥)劾也,阴气劾杀万物,到此已达极点。
地支与阴阳:十二地支按其排列顺序的奇偶数分为阳支和阴支。
阳支:子、寅、辰、午、申、戌。
阴支:丑、卯、巳、未、酉、亥。
地支与五行:
寅卯属木,寅为阳木,卯为阴木。
巳午属火,午为阳火,巳为阴火。
申酉属金,申为阳金,酉为阴金。
亥子属水,子为阳水,亥为阴水。
辰戌丑未属土,辰戌为阳土,丑未为阴土。
地支与方位:
寅卯木属东方,
巳午火属南方,
申酉金属西方,
亥子水属北方,
辰戌丑未土为中央。
地支与四季:
寅卯为春季,
巳午为夏季,
申酉为秋季,
亥子为冬季。
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