道德经14：视之不见

视之不见，名曰“夷”；听之不闻，名曰“希”；搏之不得，名曰“微”。此三者不可致诘，故混而为一。其上不曒，其下不昧，绳绳兮不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓“惚恍”。迎之不见其首，随之不见其后。

执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。

人们对现实世界的认知存在着局限。如把任意缥缈的感受皆归纳为“一”，继而比“一”更高层次已不可名状。

所以在应对当今世界发展状况时，需要借鉴历史的变迁。